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Magola y otras mujeres en las caricaturas

Magola, la tenaz piernipeluda que debutó en el diario El Espectador hace ya 15 años, ha demostrado ser una de las pocas tiras cómicas colombianas capaces, no solo de permanecer vigentes, sino de trascender las fronteras para publicarse en varios países. En realidad este personaje, ha sido el alter ego de su creadora, la caricaturista Adriana Mosquera Nani, quien, cuando pensó en crear su propia tira cómica tenía en mente seguramente, utilizar los dibujos para cantarnos sus verdades. En este mes de la mujer y como homenaje a todas ellas, he aquí una reflexión sobre las mujeres en las caricaturas.

 

Marzo, mes internacional de las Magolas

Hay un momento en el que la condición femenina y su particular manera de existir en un mundo marcado por el machismo surge a la palestra con mucha fuerza. Esa condición subordinada de la mujer puede rastrearse en occidente muy atrás, desde el mundo antiguo, cuando - según nos cuenta Aristóteles - la mujer estaba considera parte de la dote del hombre "al lado del arado y el buey" y estaba recluida en el espacio doméstico - el ámbito de lo privado -, porque solo el hombre estaba capacitado ‘por naturaleza' para trascender al espacio público.

Siglos mas tarde, la religión católica le asignó a la mujer el papel de "costilla" y a partir de esta gastronómica decisión se forjó la muy arraigada condición sumisa y subordinada de la mujer respecto del macho.

Cuando la mujer comenzó a trabajar fuera del hogar, junto con los niños se convirtió en la mano de obra preferida en las fábricas que surgieron con la revolución industrial. Al fin y al cabo siglos de sujeción al gris trabajo del hogar la hacían el proletariado ideal: eficiente, práctica, económica y sobretodo dócil.

Pero luego, en los tiempos en que crecían las luchas obreras, las mujeres por andar en malas compañías, resultaron peleando hombro a hombro con los hombres por salarios, y por mejores condiciones de vida. En esas circunstancias es cuando en una huelga de mujeres obreras un grupo de ellas, encerradas en una fábrica, murieron incineradas por los patrones y entonces se acogió el día 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer.

Y ya en el siglo XX las mujeres conquistaron un lugar propio para reclamar sus derechos como género. Pero allí la historia es larga y aquí el espacio corto.

Mujeres en las tiras cómicas: de Mafalda a Magola

¿Cómo podríamos caracterizar el feminismo de Magola? Para empezar ella misma no aceptaría ese calificativo de feminista. Porque ella parece denostar de todos los ismos que ya le amargaban la vida a otra chica amiga suya, tres décadas antes: Mafalda.

 

Es que es evidente que  hay un hilo conductor entre estas dos chicas. El mundo de Mafalda con sus amigos, sus padres clase media, sus preocupaciones frente al mundo, no son desconocidos para Magola. Estoy casi seguro de haberme encontrado alguna vez a Magola cuando era estudiante de universidad pública y sabía temer también entonces a esos ‘palitos de abollar ideologías' que señalaba Mafalda.

Sin embargo, justamente ese paso por la universidad le mostró también que las preguntas para las que buscaba respuesta tenían que ver mas con esa manifestación de poder que tenían lugar, no tanto entre el Estado abstracto y un proletariado demasiado concreto, sino con esas relaciones que estaban mas allá o mas acá de ese campo: el machismo y la condición de subordinación del la mujer respecto del hombre. Lo vivió cuando descubrió que muchos de sus compañeros -incluso los que alzaban consignas de redención - tenían dificultad para mirar más allá de sus hormonas. Y lo vivió más aún cuando decidió capotear su existencia desde un oficio en el que también encontraba el predominio del macho: el de dibujante de caricaturas (oh, perdón, estoy casi seguro que Magola es caricaturista...¿o me equivoco?)

Con el tiempo Magola encontró el camino del éxito profesional. Le costó trabajo pero, al paso que atendía los oficios domésticos, taconeaba de aquí para allá para completar el presupuesto familiar en su nuevo rol de ama de casa, pudo empezar a ver sus sueños realizados.

Aleida, Maitena y otras chicas de hoy

Los años noventas del siglo pasado talvez no eran la mejor época para nacer, al decir de muchos. Las utopías se fueron al chanfle y si había una mujer que representara el color de los tiempos que corrían esa era Margaret Tatcher, una dama que encarnó el ascenso de la extrema derecha conservadora al manejo del estado y que se dejó venir con las reformas de corte neoliberal que echaron por tierras muchas de las conquistas de los trabajadores en todo el mundo

En ese contexto, muchas de las mujeres de las caricaturas arriaron también sus banderas y optaron por ajustar sus globos y hasta sus onomatopeyas al estrecho horizonte que se precipitó sobre el mundo. Esto no quiere decir que no hubiera mujeres exitosas en el mundo de las caricaturas. Incluso ese éxito había demostrado su capacidad para oscurecer el juicio. En Argentina una de ellas Maitena Burundarena, declaraba: "No toco el tema de los desaparecidos ni el aborto ni la fertilidad asistida...puede ser que mi trabajo moleste un poco; y eso me alegra. Un poquito de humor tiene que molestar. Pero no tengo ninguna pretensión con el trabajo que hago. Y aunque quede mal decirlo, es mi trabajo y lo hago por dinero.... no tengo una actitud pedagógica ni pienso que una página de historietas pueda cambiar nada".

¿Cómo asumiría Magola este cambio de perspectivas? La respuesta llegó sin pensarlo tanto.

Un día - cosas de la vida de las caricaturas - Magola se encontró con una chica mas bien antipática que se presentó como Aleida.

Aleida no era feminista, solo estaba desencantada de los machos. Lo paradójico es que la vida se le iba en pensar en los mismos. Digo pensar, porque en el fondo como toda mujer tradicional, condenada al silencio, había terminado perdiendo la boca.

Aleida era sofisticada a la vez que fría e inexpresiva. Era evidente que no era de éste mundo. No congeniaron del todo: no era posible imaginar a Aleida barriendo la casa, atendiendo los niños, preparando el almuerzo. A pesar de que aparentaba el aplomo y la seguridad de los aristócratas y de que corría el rumor de sus amoríos de telenovela, en el fondo la aquejaban los mismos demonios que a todas. Pero exteriorizarlo se vería mal en una aristócrata. Al lado de ella, Magola, con sus temores y sus urgencias resultaba demasiado prosaica.

En esos tiempos  Magola estuvo tentada a trastearse con todos sus trebejos a ese mundo light, liviano, intrascendente. Una de las grandes tentaciones - que solían traicionar también a las mujeres en las caricaturas - era la de dejarse deslumbrar  por la farándula  y terminar como muchos otros personajes, consumidos por la obsesión de figurar.  Pero por el camino, Magola había venido a dar con demasiadas verdades, demasiadas cosas que seguían despertando en ella la Mafalda que llevaba por dentro. Vuelta al mundo real y a la agradable sensación de tener los pies sobre la tierra, se sentía apenas una mujer normal. En esa condición tan terrenal, había visto mujeres a las que de verdad habían desposeído de la palabra. Supo de mujeres lastimadas en sus propios hogares y de otras que, atrapadas en conflictos bélicos, no tenían ni siquiera la certeza de estar completas al otro día. Seguramente fue el saber que la miseria del mundo seguía buscando con especial predilección a las mujeres, lo que la mantuvo en su sitio. Bueno, era el mundo al que pertenecía.

Felizmente a quienquiera que se le hubiera ocurrido dibujarla  un día hace ya quince años,  no  se le había olvidado dibujarle una boca. Era una caricatura y por lo tanto tenía humor. Era una mujer y por lo tanto tenía ideas. Eso era lo realmente importante.